Cyberaxe 2007

Plateformes participatives

Distributed Knowledge on the Web

Recherches pour une transition de la connectivité à la collectivité.
Création de réseaux et de plates-formes d’échange sur le web.

Pourquoi avons-nous créé un site Internet annuel pour base de nos études dans la théorie critique de l’histoire et des productions culturelles et artistiques ? Ce qui semble central dans l’expérience moderne, c’est l’échange d’idées et d’intérêts dans la construction d’une pensée critique de ses formes, de ses moyens de production et du contexte historique de son développement. Internet présente cette unique chance de créer des réseaux de coopération dans le sens d’une instance empirique de discours et d’actions médiées par la technologie, permettant l’émergence de nouvelles cultures de pensée et la transformation de l’histoire. Pour paraphraser Walter Benjamin, les technologies numériques, comme d’autres techniques et d’autres arts de la reproductibilité en leur temps, modifient en profondeur les valeurs culturelles d’une société, — son organisation sociale, économique et politique. Les processus complexes de décentration des discours et des narrations et de reconfiguration des modes de production des savoirs et des pouvoirs encouragent à l’examen critique des modes d’information et d’action mis en œuvre par différents groupes, plates-formes ou communautés. La décentralisation et la tolérance sont la vie et le souffle de l’Internet dans ses prémisses, depuis les premiers essais par Tim Berners-Lee? jusqu’au projet de web sémantique. http://www.w3.org/DesignIssues/Semantic.html
Nous n’oublions pas qu’à l’ère du capitalisme informationnel toutes les pratiques culturelles peuvent être réduites à des sources monnayables de contenus numérisés. En conséquence, la formation à une pensée politique critique de la transformation du travail et une attention soutenue au vocabulaire des nouvelles technologies sont les prémisses incontournables de nos créations et de nos participations dans et avec les réseaux.


Web Research for a transition from connectivity to collectivity.
Building platforms that enable collectivity for creative expression.

What seems central to the modern experience is the developing of participative platforms in networks of computing linkages. A case in point is Internet. An empirical instance of computer-mediated discourses which establish cultures online is adduced to show how it extends critical thinking and shared knowledge beyond virtuality to everyday lived experience. The boundaries between the virtual and the real are becoming increasingly confused. On the one hand, we’re becoming more aware of how technology may inscribe our conceptions of common knowledge in a fully interactive experience. On the other, we are aware in many ways, as artists or technoculture theorists of how technology encapsulate at once the sense of wonder and dread, possibility and futility and how our own body and the whole surrounding universe may become a control scene. We have to examine what a network culture means to our daily interactions and relationship and if with the multiplication of participative platforms comes also a transformation in the social and in the critical capacities of the individual. (Worth to be read is Michael Benedikt, editor, Cyberspace: First Steps. Cambridge. MA: MIT Press, 1991. The first academic anthology devoted to cyberspace in a interdisciplinary research, including philosophy, literature, postmodern theory, computer engineering, and interface design). Decentralization and tolerance are the life and breath of Internet. Up to a road map for the future by Time Berners-Lee? (September 1998). http://www.w3.org/DesignIssues/Semantic.html


Cyberaxe.org est l’interface en ligne d’un projet d’enseignement et d’un programme de la recherche artistique. Il explore le rôle vital de mode de création et de communication dans la condition digitale. Il analyse et participe aux formes changeantes de la pensée critique et de l’organisation sociale des échanges culturels dans le cyberespace. L’objet d’étude de l’année 2007, — les plates-formes participatives — se situe problématiquement à l’intersection de la technologie, de l’art numérique et de la culture des savoirs distribués. Les plates-formes participatives marquent l’avènement d’un nouveau mode de connaissances partagées, permettant de reconfigurer une expérience de démocratie participative riche en divergences et en objectifs contradictoires.

Pour citer quelques objets d’étude présentés par le site cyberaxe.org: le monde des communautés en ligne (H. Rheingold), la contre-culture cyberpunk (W. Gibson, B. Sterling), l’hypertextualité et la publication électronique, les identités de fiction, l’anonymat et la création d’avatars, l’art interventionniste dans les réseaux (R. Barbrook), les environnements virtuels des jeux Internet, les outils et les développeurs des logiciels libres (jaromil, l’«Open Source»). Ces objets nous permettent de réfléchir aux cadres à travers lesquels nous pouvons penser le cyberespace, ses frontières, ses limites et son potentiel.